第4节

三品的定品绝不会有八姓之外的人。

地方士族，真正竞争的是四品至六品。而七品以下，为下等，士族末流。

卫氏如今有卫申尚在五品之列，所以家族仍是士族，但卫松休致，没有官职，若是下一代子孙中没有定品，家族将在卫申百年之后沦为寒门。

卫姌想到前世之时，堂兄弟之间只出了一个八品，家族衰败无法逆转。

既然她如今要顶替兄长卫琮，就要连他的责任一起承担。

身为卫家男儿，振兴家族，不让卫氏沦落下等士族甚至是寒门，将是她重活一世的目标。

中正定品，主要看三样，一是家世，二是才学，三是品行。卫姌心中盘算，以家世来论，安邑卫氏，名门之后，虽然比不了北方四阀和吴地四姓，但和其他士族相比却不输。才学和品行，都是由中正官来判断。这里面的道道就多了。才学是必须要有的，至于品行，大部分中正官都注重面相。

相貌出众者，家世才学不缺，定品自然就高。

但若是只有才学，相貌丑陋，如果不是出自名门，很可能直接就筛下。

与之相对的，光有相貌没有才学，获得定品的机会比相貌丑陋有才学的还要高一些。

听着荒诞，但在本朝却是再自然不过。

卫姌要的是高品级，三者都不能缺，才学是目前最需要补上的。她把油灯移到近旁，打开书案上的帛书。

里面是王弼的论语释疑——“有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者鲜矣，不好犯上，而好作乱者，未之有也……”

“自然亲爱为孝，推爱及物为仁也。”

论语释疑是士族研习论语必读之书，卫姌虽还没有读过，但听兄长经常谈及。如今天下谈玄成风，玄学已经成为天下学问的主流。但玄学深奥，首先必须精通儒学。在儒学基础上，还需另访名师，才能进一步学习玄学，老子，庄子，周易三部书是玄学基础，如何解读却是高深学问。

卫姌知道要在士族子弟中出人头地，就必须先把儒学基础打好。另外要成为名士，还需要建立声名，除了学问外，还需要一些特点才行。

她拿着书帛，转头看向墙角的古琴。

在谢氏那些年里，她既不管家理事，也没有夫君需要照料，曾拜过来谢家做客的琴艺大师学过一阵琴，苦练数年，也算是精通琴技。

卫姌将思索良久，觉得定品的机会还是很大。

这一夜她看书到子时，身体疲倦的几乎抬不起手才回到房间休息。

此后几天，和卫姌记忆中一样，卫家不死心派人去下游河道附近寻找卫琮，存着他或许被人救上岸的侥幸。十日过后依旧没有消息，卫姌心生绝望，她的兄长，终究还是如前世那般消失不见，生不见人，死不见尸。

卫申派人将卫姌叫去商议处理后事。只因没有找到尸体，只能以衣冠代替。

卫申作为族长决定，尽快下葬。

他语气和蔼对卫姌道：“你妹妹与谢氏有婚约，如今人也寻不到，尽快以衣冠下葬，也好和谢氏有个交代。”

卫姌道：“谢家当初的聘礼我已令家中找出，趁此机会还给谢氏。”

卫申道：“谢宣就在邻县，还有他的叔父谢安，我收到谢安书信，三日后他们要来云梦县，你的两位兄长也要回来，凭吊之后就可以下葬。”

听到谢宣将来的消息，卫姌飞快拧了一下眉，随后又松开，道：“好。”

卫申长叹一声道：“谢卫联姻，对你来说本是帮衬……”

卫姌心知并不是这样，沉默以对。

卫申忽然想起一事，问道：“当日忘了问你，你们兄妹为何双双落水”

卫姌脸色泛白，眼眶微红，“姌儿听说谢氏郎君游学路过县外，想去看看他是否如传闻中一般，我不放心陪她前往，在县外石桥上被路过的牛车撞进水里。”

说到最后，她的声音渐轻，这是她藏在心里的隐痛。

卫申又是叹气，随即眉毛竖起，“可知是谁家的牛车”

卫姌摇头，“并未看清。”

卫申看她脸色难看，打住不再说，嘱咐她不可忘了读书，“明年你就十四岁了，按理可以参加雅集定品，但到底年岁还小，难以被中正官看中，倒是可以为下一次定品积累经验，你自己怎么看”

作者有话说：