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第443节

 

许圉师:……我悟了,怪不得人家姜相从年纪轻轻就是囫囵个的宰相,而我到现在才是半个宰相(同中书门下三品)

不服不行!

然而,虽则光宅的年号没有改,但次年各诸署衙的公文还是要大改。

因自圣图出,陛下之名改为‘武曌’,已然天下咸知。为尊者讳,从此后所有诏书,为避讳‘曌’的读音,都要改为‘制书’。

诏书改名,受影响最大的还是,中书省(凤阁)。

当时还有心情悠然琢磨,陛下居然连自己名字都改的王神玉:……又是好大的一个惊喜(创伤)。

百官:啊这,唉,反正都要改所有公文,陛下您要不连年号一块改了?也不差这一哆嗦了。

朝臣们的心态,姜握一直很关注,这一年来,她就像个泡实验室的数据员一样,密切观察着一切细微的动态改变。

旁观者清。

终于,走到了这。姜握算是满意地合上自己的数据本:嗯,这种心理就差不多到位了——

蛙蛙们从不情不愿被摁在锅里煮,一点温度变化就滋儿哇乱叫的娇气蛙,终于煮成了拥有熟练自我管理意识的听话蛙,甚至开始准备自己捡柴火烧水了。

不过,真正让许尚书,以及三省六部九寺等许多中枢之臣彻底真正明白过来的,还是‘元武神皇’这个尊号。

原来,不是天后陛下,甚至不是神皇陛下……如今丹陛之上的人,是要做皇帝!

那句“天姓女武,临昌帝业”,昌的也是自己的帝业!

事行至此。

都不能说是大势所趋,甚至该称为——水到渠成。

甚至早在大半年前就领悟到此事的几位宰相,都已经疲沓了,尤其是王神玉,私下甚至跟姜握道:陛下改够了吗?能登基了吧?

王相真的想说:既然结局都是一样的,就让我们少加点过程班吧!

姜握拿出哄神皇的话,再来哄王中书令继续加班:“下次一定。”

说来,这朝堂之上,从来不缺明眼人,聪明人。

更不缺野心勃勃、献于权势、想要争取从龙之功进而一步登天的人。

政治生态下的倒戈和附庸,其变脸速度之快,有时会超出人的想象。

光宅二年,在天后上尊号为神皇的第二日,就已经有朝臣私下请见神皇,向神皇建言——

当时姜握正好在同明殿,听闻御史中丞(正五品)傅游艺有密事要单独请奏神皇时,姜握就起身准备先回中书省。

“正事还未议完,又是寒冬腊月,你何苦来回折腾?”神皇头也不抬用朱笔随手指了指帘子后面。

姜握就转去帘后等着,还顺便给自己搬了个小方凳坐着。

毕竟来请见的是御史,估计要长篇大论,站着等太累了。

而这位御史中丞,不出姜握所料,正是来抢‘从龙之功’的。

御史中丞的官职不微,却也不如何高,上面还有御史大夫等上峰。因而傅御史面圣的机会都不太多,单独入陛下书房更是头一次。

因此入内后,傅游艺见到殿内悬挂的十二幅通天彻地的金色帷帐,再见到摆着七枚玉玺的宽大御案,以及端严坐于案后的神皇,整个人就紧张的有些僵直起来。

这一慌,就将自己背了一整夜的那些精妙辞藻都忘的差不多了。

只是跪俯于地,很快交代了来意:表示陛下既然是‘天姓女武,临昌帝业’,理应为天下万民考量,勿违天意,登基为帝!

而且表示他愿意去组织神都中百姓请命,代表万民恭请神皇登基。

姜握抱着手炉坐在一道帷帐之后:诶,是一只机灵的见风使舵蛙!

虽说请命之事,她已然带着曜初安排过了。但这种请命事,多一个不多,少一个不少。

而这位姓傅的御史,能在陛下改神皇尊号的第二日,就来提出此事,可见政治嗅觉很灵敏出众。

这种官员,只要放在对的地方,就是很有用处的。

姜握都开始思考傅御史下一步的职业生涯了,却听傅御史又开口了。

大约是方才他提出‘请陛下登基’以及‘他愿率百姓请命’两件他精心琢磨出的大事后,神皇的反应不如他预期中的喜悦赞扬,只是如常道:“傅卿有心了。”

这让傅游艺有些失望。

不过还好,他还准备了另外一道建言。

“臣还有一事请奏神皇。”

“陛下设若要做天子,自当立武氏七庙于神都,追立陛下父、祖为皇帝,方为正统。”

帷帐后,姜握垂眸,同时在脑海里划掉傅御史的名字:果然,观念不是一天能改变的。

没关系,一次不成就两次,一年不成就十年!

横竖她们还有很长的时间,也还有很多‘新庙’可以立。

而傅御史大约面圣实在紧张,甚至把心里话都秃噜出来了:“如今朝上无有臣子主动提出此事,陛下自不好先提,臣愿为陛下分忧!”

不但如此,为了显得自己最忠诚,还加了几句:“诚如陛下从前训诫之言:‘诸卿富贵,皆陛下与之’。”

“食君之禄为君分忧。”

傅御史痛心疾首道:“然如今满朝文武,尤其是有些宰辅重臣,受陛下恩典良多,却只字不提为陛下生父立庙之事,可见,心尤自向着李氏!”

姜握:??感觉在内涵我。

傅御史其实算是平等地扫到每一位比他官高的人:陛下,那些位高重臣(当然,尤其是宰相们)受陛下大恩,却都还是双面人,唯有臣是最忠心的!

言下之意,臣更适合做高官。

至于神皇其实本就不准备立‘武氏七庙’这件事,傅游艺根本就没想过!怎么会有人,不愿意追封自己亲爹,亲祖父为皇帝呢?

因而……

神皇接下来的反应,就让傅御史完全懵掉了。

当神皇以他‘冲撞圣驾,倾陷宰辅’之罪名,革去官职流放边境之时,他都忘记了求饶。

元月大朝会。

在神皇敕令朝堂,要再立三座帝王庙时,文武百官再次被震惊了——

每次他们以为陛下已经改到头了,很快就又会被新的改法狠狠创到。这次陛下要立的三座帝王庙,皆是前所未有闻所未闻!

姜握深知,困住武皇的,不单单是以男性为主的宗庙制度,还有‘宗庙’中这个‘宗’自本身。

血统,祖宗祭祀。

说来,姜握作为后世人,对‘宗庙’等制度研究起来,常常头疼的要命。但没办法,系统里只有她自己,只有她去啃这些书本子。

终于让她薅到了一只新的羊。

嘉靖帝曾建过‘历代帝王庙’,把古往今来的皇帝的牌位都放了进去一起祭祀供奉。真别说,嘉靖道长不愧是搞大礼仪出身的。

而姜握就以此给神皇提供了一点新的思路。

而神皇,也很快做到了真·举一反三。

神皇要建的三座帝王庙如下——

历代帝王庙,将古往今来的帝王牌位都供奉一二。这是无需‘选拔’的,只要正史上有记载的帝王,包括跟帝王一样有本纪的吕后,都一起供奉,四时按天子祭祀。

而剩下的两座帝王庙,则是供奉史册上的圣主贤君,一庙内只供奉七尊牌位:

社稷庙,供奉尧舜禹夏商周等古朝的圣明君王。

华夏庙,则是供奉自始皇帝起的圣明皇帝。

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