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至少不可

 

两遍,正有什么要浮出时,穴肉忽空了又被撑开,却是一阳物塞了进来,茎身是硬的,然表皮却是温凉,好似在外头晾了有许久。入得穴后它也不急着动,只等她来反应。洛水忽就心下和明镜也似的,晓得此物大约是“白微”的——温鼎真人的好分辨,“闻朝”的刚刚才从穴里出去。她下身不动,后面的人哼笑了声,说她“倒是有些小聪明”。洛水心知自己猜对了,不再去理会下面那物,转而思索方才那人提的两句:“魂”指“神魂”,感、觉之所在;“识”为“神识”,知、识之依附。一般而言,识由魂生,魂因识凝,识灭魂散,无识无神。两者的界限可说分明,又不是那么分明,颇类“皮之不存,毛之焉附”。此人要她“魂识两分”,还要“分而御之”,正是在为难她。原因简单,壁画中的这些天玄英才的境界皆在“转灵”之上,自是早已明了如何分御魂、识,不然也不可能切断魂与识的联系,分出一缕神魂来,聚毕生知识凝为“神念”,存为天玄经藏。而她尚在“伐髓”之境,与旁的弟子一般,能感悟体肤变化、灵气流转便是合格,“神识”的运用亦不过入门,堪堪可作外探。至于感应“神魂”,更是无从谈起。如今,这人要她将“无知”之魂与“无觉”之识分开,如何不难?“闻朝”给她出了一个看似无解的难题,不明所以。可她不能不答,只因答案亦是她通过“白微”的考验、离开此地的关键。

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