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第1099节

 

洪俊诚改换目标,扑向了洪振基,直接钻进了洪振基的身体里。

有洪家的血肉,是那股味道,可又觉得不太一样。

除了洪家血肉的味道,还有一股强烈的霸气。

这霸气从何而来?

洪振基难道有霸道修为?

这没道理!

洪振基怎么会有霸道修为?

费解之际,“梁玉瑶”来到“洪振基”背后,解开了符咒。

一股意象之力蔓延出来,困住了身体之中的洪俊诚。

陷阱!

这不是洪振基!

洪俊诚大骇,试图挣脱出来。

意象之力反复纠缠,牢牢锁住了洪俊诚的元神。

不可能!

哪来的意象之力,这到底是谁!

洪俊诚被困在了傀儡之中。

“梁玉瑶”笑看着傀儡道:“神君,我不想和你耗着,让龙冢宰陪你耗吧。”

千乘国的第二位神君

玉弦大殿里的这位“梁玉瑶”,是徐志穹假扮的。

而这位洪振基,是神君傀儡假扮的。

洪俊诚闻到了洪家血肉的味道,是因为神君傀儡里,有洪振基的血。

洪俊诚闻到了霸气的味道,是因为神君傀儡里,有龙须。

龙须是用来缝合魂魄的。

神君傀儡里,就两个魂魄,一个是昭兴帝的,另一个是龙秀廉的。

徐志穹和夏琥学了很久的缝合术,可真把魂魄缝合在一起,并不是一件容易的事情,尤其是缝合之后的魂魄,还要保持一定程度的战力。

而且神君傀儡要配合封窍之技使用,魂魄若是多了,就凭沉书良的技能纯熟度,根本控制不了封窍的尺度。

就这两个魂魄,封窍的难度都极大。

先是昭兴帝,傀儡的行动坐卧都由昭兴帝来操控,因为昭兴帝的行动能力有限,更好控制。

傀儡的语言也由昭兴帝来操控,但是为了不让他乱说话,沉书良用了严格的封窍之技,导致他只能说几句话。

杨武反复强调过,是几句话。

但李全根证实,只有三句。

以上都是昭兴帝的功能,那么龙秀廉能干什么呢?

在神君傀儡背后,贴着两重符咒,这两重符咒非常关键,集合了徐志穹和沉书良的大量心血。

揭开其中一重符咒,被严重封窍的龙秀廉,将会依靠本能进行战斗,但战斗只在傀儡之内进行。

如果揭开两重符咒,龙秀廉将会操控身体进行战斗,这是徐志穹设想的最坏的结果,在他无力与洪俊诚继续战斗的前提下,让龙秀廉帮助他战斗。

这样做的风险性极高,龙秀廉很有用可能会挣脱封窍之技,彻底掌控傀儡,到了那时候,徐志穹又要面对一个疯狂可怕的对手。

现在虽然只揭开了一重符咒,同样也有风险,徐志穹能感受到意象之力的涌动,但如果龙秀廉挣脱封窍之技,难说他会和洪俊诚会一直战斗,还是会选择合作。

徐志穹甚至不知道,这两个人此前有没有过交集。

但只要封窍之技没有被破解,龙秀廉会凭着本能释放三品意象之力,暂时困住洪俊诚,这就是神君傀儡最后的使命。

至于今后该如何控制神君,徐志穹有两套方案。

第一套方案,不时向神君傀儡之中补充意象之力,再让沉书良不断加强傀儡中的封窍之技,以实现长期控制龙秀廉的目的,借龙秀廉之力,长期封印洪俊诚。

这套方案操作简单,可执行性强,可以时刻观察洪俊诚的状况,在出现异常情况下,只要徐志穹在场,就能做出妥善处置。

基于以上考虑,徐志穹选择了第二套方案。

他拿出了铜莲花,深情的摸索了许久,在征得莲花同意后,用了小半个时辰,把整个神君傀儡收了进去。

时间久了点,但洪俊诚被困在傀儡里,只能任凭莲花收伏。

莲花有真神之力,长时间封印洪俊诚,肯定不成问题。

等仗打完了,师父又或是薛运有空了,再让他们把洪俊诚的魂魄拎出来,仔细审问一番,以他们的修为,自然不担心洪俊诚的元神逃掉。

当然,这有一个前提,就是到了那个时候,神君傀儡还没有被炼成丹药或是别的什么东西。

如果真被炼化了,龙须、洪俊诚、龙秀廉,加昭兴帝,这会炼成个什么东西呢……

徐志穹拿起莲花看了看,突然有了另外一种想法。

要不就别把洪俊诚交给师父了,就这么慢慢炼着吧。

徐志穹很好奇他们到底能炼成什么。

收起了铜莲花,徐志穹跳到了玉弦大殿的屋顶上。

从玉弦大殿,又跳到了恩威大殿。

站在恩威大殿的最高处,徐志穹远眺着微微泛白的天空。

一轮新日,升起来了!

……

午后,杨武扛着另一具神君傀儡到了皇宫。

这具傀儡和洪俊诚长得一模一样,只是关节不够灵活,是制造神君傀儡时淘汰下来的残次品。

这具残次品只有一个用处,那就是做洪俊诚的尸体。

申时,司礼监掌印秦燕正式宣布消息,神君洪俊诚,驾崩。

洪俊诚的时代结束了!

七百多年的煎熬,自此结束了!

洪振基刚从监牢里出来,闻听神君驾崩了,咬破了嘴唇,强忍着笑意,干嚎两声道:“神君!皇兄!”

秦燕看洪振基哭的太不像样子,给洪振基找了两头大蒜,抹在了眼睛上。

洪振基终于哭出了眼泪,可大臣们也有难处,一听说神君驾崩了,孔太师捶胸顿足,以头抢地,头都出血了,可双眼始终是干涸的。

秦燕看大臣们如此伤心,赶紧让尚膳监找上好的大蒜,一人发了一头。

大臣们揉着眼睛,流着眼泪,和洪振基一起商量洪俊诚的丧礼。

按照千乘国的传统,神君的丧礼要持续整整三年。

第一年的要求最多,上至王公,下至百姓,千乘全境都要穿丧服,各地州县,大小官员,都要到神临城凭吊。

神临城里规矩更多,三年之内都要穿丧服,集市不开,严禁售卖。

三年不开市,还不准私下售卖,却让匠人吃什么?

千乘国的匠人就是这个地位,想活下来,要么偷偷离开神临城,要么偷偷换点粮食,勉强活命。

每逢神君驾崩,总有不少匠人熬不下来,锦绣笔吏对此还有记载,望食亭某某匠人,闻先帝崩,悲痛难当,绝食而亡。

而且锦绣笔吏还有非常重要的任务,在丧礼期间,他们要在大街小巷监视百姓的举动。

有谁喝酒了,有谁唱曲了,有谁提起神君的时候没有哭,有谁非但不哭,还偷偷笑了,这都是对先帝大不敬,轻则充军,重则问斩!

这回洪俊诚驾崩,礼部提出来,按祖制,丧礼三年。

太师提出来,神君文成武德,功绩绵延千秋万世,丧礼理应五年。

他又给加了两年。

太傅廖纯祖提出,神君屡次救千乘于水火,细数神君恩情,十年都数不完,因此建议丧礼应为十年。

这是千乘国的惯例,国君驾崩之后,臣子们会商讨延长丧礼,表示对前任神君的尊崇和不舍。

换做别的地方,这是让人很难理解的事情,你对前任国君这

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