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第1278节

 

“小弟当真不知。”

“呃,不知也无妨,改日我且带你进去看看。”

所谓改日都是托词,薛运不想把这其中的事情告诉徐志穹。

可徐志穹当真很想知道,且实话实说:“小弟进去看过了,知道里边的状况,但不知功勋的来源。”

薛运有些紧张:“你进去看过了?你看见什么了?”

“我看见有位老者在三楼往下洒功勋,我不知这老者从何而来,也不知他的功勋从何而来,我就多看了他一眼,立刻就昏睡了过去。”

“原来你已经看过了……”薛运脸颊不时抽动,笑得也很尴尬。

这有什么好尴尬的?

这老头的来历必然是道门秘辛,可从薛运的反应来看,他不是保守秘密,而是在说一件很让人难为情的事情。

徐志穹见状赶紧说道:“兄长若是不便说,小弟也就不问了。”

薛运笑道:“也不是全都不能说,只是这事说了,怕你对我有些误解,你知道,我这个人品行还是不错的。”

徐志穹连连点头道:“兄长人品没得说!”

薛运缓缓说道:“这个人,是我的师父。”

“你的师父?”徐志穹如泥塑般站在薛运面前,静默半响道:“也就是说,这是裁决判官道的祖师?”

裁决判官道的祖师负责在各个赏勋楼之中发放功勋?

老人家很敬业啊!

看薛运这惭愧的表情,难不成老人家出来打工,是被他强迫的?

薛运摇摇头道:“他是裁决道的祖师,不是裁决判官道的祖师,裁决判官道出自我手,这两个不是同一道门。”

裁决道?

裁决判官道?

这还不是同一个道门?

徐志穹听糊涂了。

薛运也知道徐志穹听不明白:“不明白就不明白,当初的事情,谁也说不明白,

有些事情,是他的错,有些事情,是我无奈之举,有些事情,他想做也必须要做,有些事情,也只能他来做,

你看到的是他的分身,不完整的分身,在你晋升星宿之前,尽量不要再去看他,

他的分身有很多,世间的赏勋楼里都有他的身影,这就是我不让别人轻易接近赏勋楼的原因,

可如果他非要见你,你想躲也躲不开,他不是个讲道理的人,躲不开也无妨,你有了二品星官的修为,应该知道如何保护自己,

你可千万要信我,我是个重情义的人,大部分时间里,我对师父还是很好的。”

薛运把能说的都说了,徐志穹也不好再追问。

闲叙几句,薛运从衣袋里拿出一个拳头大小的黑色球状物。

“这是怒祖的一只眼睛,说的确切些,应该是儒星的眼睛,这东西先交给你保管。”

说完,薛运把儒星的眼睛递给了徐志穹,徐志穹接在了手里。

这是什么情况?

徐志穹托着儒星的眼睛,不知该作何评价。

儒星应该就是儒圣吧?

这不是儒家的始祖么?

这不是儒家的道门支柱么?

就这么给我了?

轻描淡写一句话,就交给我保管了?

看徐志穹神情恍惚,薛运又解释了一句:“儒家的道门之理,让我很是厌恶,但这一道门流传至今日,门下弟子数量颇多,

就这么把这道门给废了,却也可怜了那群修者,

你把这颗眼珠留着,把这道门先支撑着,把他们那诸多恶习改一改,若是实在改不了,就把这眼珠毁了,让儒门彻底消散,免得贻害于世间。”

这又是什么情况?

儒门交到我手上了?

徐志穹的思绪完全跟不上薛运的节奏。

薛运能理解徐志穹的心情:“兄弟,我知道有些事情对你来说不好担负,但你已经修到了星官,咱们道门里能指望的人不多,这些事情我也只能信得过你。”

徐志穹点点头,且先把眼珠收下,其他的事情再慢慢消化。

但有件事情现在得问个分明:“兄长,我曾读过《怒祖录》,按照《怒祖录》上的记载,大宣开国皇帝梁振轩和儒星一并吞食了怒祖,双双成为了星宿,可而今儒星的眼睛怎么会到了怒祖身上,到底是谁吞了谁?”

薛运闻言,苦笑摇头:“兄弟,你把我问住了,自从收到你送来的消息,我就一直苦思冥想,想到今天,也没想明白其中的缘故,

你所说的《怒祖录》,我也见过,其中一些记载也被我破译了出来,

我也一直以为梁振轩和儒星分食了怒祖,可以前与怒祖交战的时候,他用出了儒家技法,这就让我产生了疑虑,

我曾怀疑怒祖的外皮之下,是双栖双生的儒星和梁振轩,我也曾怀疑当时不是梁振轩和儒星吞食了怒祖,而是怒祖吞食了他们两人,

我也曾怀疑过,最终占了大便宜的是儒星,我怀疑《怒祖录》就出自他的笔下,

但这次交手过后,我看出了事情的原委,今日所谓的怒祖,就是大宣的开国皇帝梁振轩,至于梁振轩和昔日那位真正的怒祖发生过什么事情,我不得而知,

儒星和梁振轩并非双栖双生,他被梁振轩收容了,至于是嚼着吃了还是熬成汤水喝了,我不知晓,儒星只剩下了这一只眼睛,

在过去七百多年里,真实的儒家一直在梁振轩手里掌控,所谓怒夫教,就是儒家的变种。”

拍拍谁的良心?

怒夫教是儒门变种,这点徐志穹倒是有些感触。

“兄长,小弟觉得怒夫教里的怒和威,与循礼之技有些相似。”

薛运连连点头道:“兄弟,你看见了要害,所谓儒门基石,第一项便是循礼,循礼的目的是什么?

尊者尊,卑者卑,尊者施怒于卑者,便成了理所当然的事情,卑者稍有反抗,就等于违背了礼数,这就让位卑者没有反抗之理。”

徐志穹明白薛运的意思,循礼之技,给怒夫教的怒威之说创造了天然的合理性。

薛运又道:“至于忠与孝之论,是将尊卑顺从化为世俗道德,不从位尊者之意,便视为不忠不孝,让位卑者没有反抗之念,

最终再加一个仁义之论,位尊者满口仁义,但所谓仁义从不约束位尊者,所有的约束都位卑者身上,在所谓仁义的约束之下,位卑者身弱,心弱,无反抗之力。”

这番话,徐志穹听得明白,和他长久以来对怒夫教和儒门的种种认知也非常吻合。

但有一件事还需要查证,薛运既然把儒门交给了徐志穹,徐志穹得知道儒门基石的来源。

“礼忠孝仁之论,是出自儒星,还是梁振轩做出的篡改?”

薛运道:“儒门自建立初始,便以礼为基石,这是他的道门要义,倒也不是梁振轩篡改的,

儒门修者向来依附于君王,奴才当久了,却把自己当成了主子,为君王研习驾驭之术是其本质,这与宦门并无太大差别,你接手儒门之后,却要把这积弊端正过来,

儒星和梁振轩的关系倒能想得清楚,可至于梁振轩如何篡夺了苍龙之位,这件事,我就想不明白了。”

薛运想不明白?

这还用想么?

这事情不是薛运亲历的么?

“大宣与大乾交接之际,诸神曾对凡间出手,我曾听闻此举触怒了兄长,引发了神战,苍龙真神难道不是在神战之中手受伤的么?

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