第489节
葛仙公得灵宝之道于玄古三师,有祭鬼之科,炼度之法传于世,救苦救难,普渡幽魂。
修习葛仙翁祭鬼之法,一盂之饭,可以饱万鬼;一道之符,可以度万魂。
比起楚尘当年所学的【洒食】、【超度】法门不知高明多少。
《太极祭炼内法》,顾名思义,其重点在于“内炼”二字。
人死魂升而魄降,魂魄不能升降,而沦滞于昏冥之中。其饥渴之欲,幽暗之识,茫茫长夜,无有已时。
所谓,祭炼之法,“祭”是设饮食以破其饥渴,“炼”是以精神而开其幽暗,助沦滞之徒如冰消冻解,超脱升天,更生转世。
道门中的所谓炼度,是炼自己的造化以度幽魂。
未能炼己,安能度鬼。
《太极祭炼内法》中,就有一门上乘炼度法门——【葛仙公水火祭炼法】。
此炼度之法是内炼功夫,不念咒,不用符,不搯诀,不过需要颇为高深的道行修为才能施展此法。
楚尘眼下五品道行,丹道造诣颇深,又参悟诸多仙真内炼修行法门,内炼有成,这【葛仙公水火祭炼法】倒是没有难倒他。
除了【葛仙公水火祭炼法】外,还有书【丹阳符】、【生天宝箓】等,诸多科仪秘法,颇为繁复。
整整花费了两天功夫,楚尘这才彻底掌握【太极祭炼内法】。
……
祭炼当日。
楚尘准备清香一炷,竹枝净水一盂,又别置水一盂为沐浴池。