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第82节

 

众人家里还真有这些瀛莱山的特产,一想到?那些小玩意?的质量与方便,纷纷点头。

“所以说,石油是工业的动力这话?是一点都不错的。没有石油,就无法?发?展工业。你们?想,若是我大昭军队都用上了车,一|夜行军上千里,试问天下?还有谁是我们?的对手?”

众人一愣,想想那场面,不由感到?一阵毛骨悚然。

打仗在于一个?“奇”字。奇在这里也有快的意?思。要是一个?国家的军队能一|夜行军上千里,那场面……简直不敢想象!

这天下?哪个?人能在短时间内组织起人来?抵抗?如果有了这玩意?,这仗就没法?打了。

“还有,我知道你们?都很羡慕瀛莱山封地?内的农具。那个?拖拉机,想必诸位都在报纸上见过吧?”

“见过。”

“如果把火炮放到?拖拉机上,再加个?汽车一样的壳子……”王雯雯笑眯眯地?道:“你们?说,用这个?去打仗会怎么样?”

大家想了下?那画面,忽然想来?一句:你是魔鬼吗?

现在的装备已经打得北契毫无招架之力了,再弄出这样的东西,别人还怎么活?

“我们?的无人机你们?知道吧?要是我们?把无人机放大,然后?开到?帝国首都,直接往下?扔火|药呢?”

“这……”

众人不敢想了。

这太可怕了吧?这东西要弄出来?了,以后?谁还敢轻易打仗?要打了,直接把当家的给一锅端了,这还怎么玩?

“这些东西的发?动都离不开石油。”王雯雯道:“或许我们?暂时还没能力造出这些东西。但是,我们?兴教育,大力推广格物学,我们?的子孙后?代总会弄出来?的。为了我们?的下?一代乃至下?下?代有更好的日子,有些事必须在我们?的有生之年?做了。”

王雯雯想到?了自?家的历史,眼神变得坚定了起来?,“一代人把几代人要吃的苦都吃了,后?代就不用吃苦了。再说,那边有黑土地?这个?是可以确定的。你们?知道什么叫黑土地?吧?那是撒把种子就能有好收成的地?。我们?估摸着整个?世界这样的黑土地?不会超过五处,所以有些事必须要争取的。我们?大昭不像其他外邦。我们?地?大物博,即便我们?没来?,大昭的文明?放眼这时代也是最先进的。所以,我们?的人口基数在这里,我们?要不弄点地?,将来?的人可能就要饿肚子。”

几个?大儒没话?说了。

虽说有些难以接受这种思想,但想想他们?所经历过的乱世又觉能理解。

王铎起身拱手,“多谢小友解惑,老?夫明?白了。”顿了顿,沉默了好一会后?又道:“虽说这不符合圣人之道,不过老?夫从乱世走来?却是能理解陛下?的心情了。罢了,有些事不是我等能左右的,便不再多言了。”

“老?先生言重了。”王雯雯道:“理越辩越明?,我们?瀛莱山从来?不搞一言堂那套。很欢迎各位与我们?进行辩论,我这里随时欢迎大家来?。”

王铎笑了起来?,“外面传言小友虽为女子,可行事举止却颇为大度。今日一见,果是盛名之下?无虚士,端得是好风采。”

王雯雯笑了笑,也客套着说了几句好话?。眼看饭点到?了,便留了人一起吃了个?晚饭,算是比较客气了。

一场本该有的口水仗也就这样化解了。

而大昭军队在经过修整后?,没有理会北契的谈判,继续发?起了攻击。如此,待到?了年?底时,北契君臣出逃,整个?草原落入了大昭之手。

这样的大胜自?然值得庆祝,而新领土上的民生也得好好管管了。

赵应江在这个?时候显示出了他极为强大的智慧。他允许草原各族还按照自?己的风俗习惯生活,只是要遵守大昭律法?。另外,允许各族人公平参加科举,上现代学校,考取大学,享受跟汉族同样的福利待遇。

一系列的安抚措施下?来?后?,再加上一些雷霆手腕,草原上的动荡立刻被安定了下?来?。

打也打了,教育也教育了,那么接下?来?就该给糖吃了。瀛莱山馋那片地?很久了。牛奶啊,大昭人必须都要喝上牛奶啊。牛奶可以增加一个?民族的身体素质,这块地?方用来?养牛正?好呢。

陶景很快就带着他的大昭学生们?出发?了。

新的奶牛、肉牛、肉羊被引入到?草原。一群惶恐的牧民发?现这些大昭人并不像传说中?那样不讲道理,甚至还能帮他们?致富后?,倒也安心了下?来?。

百姓都是朴素的,尤其是草原民族。他们?的爱恨情仇都很简单,你帮我,那就是自?己人。

当然,那些草原贵族日子可就不好过了。什么你的地??这都是大昭的地?。保留一部分给你过日子已经算客气了,其他的都得上交。

还有,拿普通牧民殉葬、拿人当奴隶这种事太有违天和了,这与大昭的文明?极不相符。所以,干过恶事的统统拉出来?,经过苦主诉讼,瀛莱山取证证实后?,直接毙了。

这下?大家都明?白了。大昭最可怕的人是瀛莱山那伙人,而大昭朝廷却是仁慈的。

一群牧民也是懵了好久。

这些贵族老?爷说杀就杀了?

瀛莱山的神仙真给他们?做主?

这下?好了,在杀了几个?罪大恶极的刺头后?,草原百姓们?的胆气上来?了,纷纷跑来?告状。

陶景听着牧民们?的诉苦,也是暗暗惊心。

这北契的中?心地?带的确是很文明?了,什么都学汉族。可北契统治的地?方很大,民族众多,在一个?国家里,封建、奴隶制并存,这真的有点奇葩。

比如一些北契掌控较为薄弱的地?方,还在实行神谕治理的那一套。在这套体系下?衍生出来?的各种恶心事也就可想而知了。

人皮当鼓、头骨当碗,欠了神庙的钱便是代代都还不清了。这些上位者随便一句话?,就能让这些人变成祭品。而这献祭过程极为残忍,光是听描述,就让陶景连连做了好几天的噩梦。一些胆小的,甚至都不敢听下?去了。

这种人不杀,杀谁?!也难怪大昭大军到?了某地?方不但没遭到?反抗,反是有民众出来?相迎。这些地?方的民众虽是消息闭塞,可奈何汉家文明?过璀璨,以至于在穷乡僻壤的人都有耳闻。

文明?之师来?了,这是来?解救他们?的,怎能不倒履相迎?

将一干恶劣份子都处理了后?,草原各族平民与大昭一下?子就有了亲近感。而等各先进的养殖技术流入草原后?,这种亲近感就更深了。

大昭收复了失地?,吞下?了整个?北契,这事让外邦也是很震动。

上国不愧是上国,以后?更要小心伺候着上国啊。

日出、卓月、南安几个?近邦国家如此想着。

而蓝纽、凯博等国家则是暗暗惊心。他们?看到?了报纸,大昭之所以推进如此之快是因为他们?使?用了□□。

大昭也援助了他们?□□,其用心其实他们?早知道。只是知道归知道,却无法?抗拒。平衡一但被打破,死的可是自?己了。

问题的重点不在这里。

问题的重点在于:大昭使?用的□□到?底是什么样的?能援助外邦,那只能说明?那些援助品是大昭淘汰下?来?的。所以,大昭到?底比他们?先进了多少?他们?是不是该停战,不该再打,而是应该合起

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